05/06/2013
בצל התקיפות השקטות
בימים האחרונים, עקב הידיעות הזרות על תקיפה בסוריה, ישנה עלייה במטח הציבורי סביב החשש שאנו עומדים בפני עימות מול סוריה-חיזבללה-אירן. בשעה כזאת יש חשיבות מרכזית לשיקולים ערכיים ומוסריים ביחס לצבא ולמלחמה.
התורה מספרת לנו על יעקב אבינו שלאחר שנים של בריחה עומד להיפגש עם עשיו אחיו, מפגש זה עומד ברקע של ידיעות על כוונותיו של עשיו להרוג אותו. ומספרת לנו התורה: "וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ" (בראשית לב, ח) ומפרש רש"י לפי המדרש: ויירא – שמא יֵהרג; ויצר לו – אם יהרוג הוא את אחרים. דברים אלו מנוגדים לכאורה לאיסור שבתורה לעורר פחד בשעת המלחמה כלשונו של הרמב"ם: (הלכות מלכים ז, טו): "וכל המתחיל לחשוב ולהרהר במלחמה ומבהיל עצמו עובר בלא תעשה, שנאמר אל ירך לבבכם". אלא שיש להבדיל בין היראה והאחריות שלא להגיע למלחמה, לבין הגבורה הנדרשת בשעת המלחמה.
חובת הזהירות בטרם המלחמה והגבורה בשעת המלחמה נכונה הן אצל מקבלי "...