הרשם לקבלת עדכונים
ממזרות
מאמרים

התרת בת מממזרות למרות שאביה מתכחש לאבהותו / פד"ר 1083736/1
בית הדין בהסכמת הראשון לציון הרב יצחק יוסף הכריע לגבי בת שאביה מתכחש לאבהותו שהיא איננה ממזרת וכשרה לבוא בקהל. פסק הדין נסמך על כך שבזמן ההיריון ההורים גרו יחד ו"רוב בעילות אחר הבעל", בנוסף בית הדין קבע שהאב לא נאמן מדין 'יכיר' כשההכרה איננה ברורה או לאחר שהחזיקו כבנו (אפילו בשתיקה), וכן אינו נאמן להאמין לאם כדי לפסול הבן (בפרט שהאם חזרה בה). בנוסף צורפו להקל עוד מספר ספקות במציאות ובהגדרות דין יכיר.

**אשה שהתעברה מגבר זר וטוענת שנישואיה לבעלה היו פסולים / פד"ר 208360/11
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
אשה נפרדה מבעלה, עברה לחיות עם גבר אחר, ואף התעברה ממנו. כעת היא טוענת שנישואיה לבעלה הראשון מעולם לא היו נישואין. לא היה רב מקדש, ולא היו עדים כשרים. הובאו בפני בית הדין כמה ראיות לכך. תיק הנשואין מעורר כמה חשדות המצביעים על כך שהקדושין כנראה לא נערכו כדין. כמו כן סודר גט מהרש"ם. לכן התיר בית הדין את הולד.

אשה שהתקדשה ע"י רב שאינו מוסמך ובעדים פסולים, ולאחר מכן עזבה את בעלה וילדה לגברים אחרים / פד"ר 932006/1
הרב אליעזר איגרא, הרב ציון לוז - אילוז
אשה נישאה בגיל 15 ע"י רב לא מוסמך שקידש את בני הזוג באופן פרטי. לאחר מכן עזבה את הבעל וילדה ילדים לגברים אחרים. הרב הנ"ל אומר שסידר את הקידושין תחת איום, שגם האשה היתה מאוימת, שהוא לקח עדים פסולים ודאג שהקידושין לא יחולו. כשהאשה עזבה את הבעל, הרב אמר לה לתת לו את הכתובה, הוא קרע אותה לגזרים, אמר לה להקיף את הכתובה שבע פעמים, ואמר לה: כעת את מגורשת. הוא טוען שעשה זאת משום שמלכתחילה דאג שהקידושין לא יחולו. בית הדין התיר את ילדיה של האשה, משום שהתברר שהעדים היו רשעים. ומטעמים נוספים.

**כשרות צאצאי אשה שנישאה בגרוזיה והרתה לגבר אחר / פד"ר 499105/6
הרב אליעזר איגרא, הרב אליהו אברג'ל, הרב בנימין בארי
אשה נישאה בגרוזיה לפני ששים שנה, ונפרדה מבעלה ללא גט. היא עלתה לארץ ונישאה לאחר. כעת שואלים הנכדים האם הם מותרים לבוא בקהל. ביה"ד התיר אותם כי הוברר שהקידושין שנעשו בגרוזיה לא נעשו כדין, והעדים היו קרובים.

**היתר ממזרת לבוא בקהל / פד"ר 1088722/1
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
אשה התעברה בשעה שהיתה פרודה מבעלה, ולדבריהם לא בא עליה באותו זמן. בית הדין התיר את הבת.

**זוג שהתגרשו וחזרו לחיות יחד / פד"ר 1106345/1
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
בני זוג התגרשו, ואח"כ חזרו לחיות יחד כמה שנים, ואף נולדו להם שני ילדים. לאחר מכן נפרדו בני הזוג בלי גט, והאשה ילדה ילד לאיש אחר. בית הדין פסק שבדיעבד אין צורך לחשוש שמא האיש קדש את אשתו מחדש בביאה. ולפיכך אפשר להתיר את הבן.

**אשה שילדה אחרי שלש עשרה שנים שבהן לא ראתה את בעלה / פד"ר 946426/2
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
בני זוג התחתנו, ולאחר חדשים ספורים עזב הבעל את האשה. הוא טען שהיא העלימה ממנו את היותה חולת נפש. הבעל הגיש כמה וכמה תביעות גירושין, שלא הבשילו לכלל גט. לאחר שלש עשרה שנה נתן הבעל את הגט לאשה, ושבוע לאחר מכן ילדה האשה בת. כיום הבת בוגרת, ומבקשת להנשא. בית הדין התיר אותה על סמך כמה ספקות.

**הסדרי ראיה לבן שנולד לאשת איש שגרה עם איש אחר, אבל הבעל טוען שהוא האב / פד"ר 797129/20
הרב שלמה שפירא, הרב אליעזר איגרא, הרב א' אהרן כ"ץ
בני זוג היו בהליכי גירושין, והאשה עברה לגור עם גבר אחר. האשה ילדה בן. כיון שהבעל טען שהוא שלו, קבע בית הדין שהבעל הוא האב. האשה הגישה לבית המשפט תביעה להכיר באיש שעמו היא חיה כאבי הילד. בית המשפט דחה את התביעה כדי שלא לפסול את כשרות הילד, אך עם זאת קבע שהבן ישא את שם משפחתו של הגבר השני, ושהאפוטרופסים הבלעדיים שלו הם האשה והגבר השני. כמו כן קבע שאין לאפשר הסדרי ראיה עם הבעל (שמעולם לא ראה את הבן). על כך ערער הבעל. וכן טען הבעל שהסמכות נתונה לבית הדין ולא לבית המשפט. בית הדין הגדול קבע שהסמכות אכן נתונה לבית הדין, אלא שבית הדין רשאי לומר שאינו פוסק בדבר לאחר שכבר פסק בית המשפט. כמו כן, בית הדין התרשם שהתובע אינו מעוניין בטובת הילד ותביעתו אינה כנה. לכן קבע שלא לשנות את קביעת ביהמ"ש שלא יהיו סדורי ראיה בין בעלה של האשה לבין הילד.

**אשה שנישאה בקווקז ולאחר מכן ילדה לגבר אחר / פד"ר 1126792/1
הרב שניאור פרדס, הרב חיים ויקטור וידאל, הרב יאיר לרנר
אשה נישאה בקווקז, ככל הנראה ע"י מסדר קידושין שאינו בקיא בהלכה. לאחר מכן עזבה את בעלה, וילדה לגבר אחר שאין היא מוכנה לחשוף את זהותו. בית הדין התיר את הבת לבוא בקהל, משום שהקידושין הראשונים ככל הנראה לא נעשו כהלכה.
דין ילדים שנולדו לזוג שבית הדין אסר עליהם להנשא / פד"ר 74560/2
הרב ישי בוכריס, הרב שמעון לביא, הרב דניאל כץ
אשה התגרשה מבעלה בגלל קשריה עם גבר זר. בית הדין אסר על האשה להנשא לאותו גבר. למרות זאת חיו הצדדים יחד שנים רבות, ונולדו להם ארבעה ילדים. כעת עולה בפני בית הדין השאלה מה דינם של אותם ילדים.

**גרושה ילדה שלשה חודשים לאחר גירושיה, הגרוש טוען שכבר כמה שנים לפני כן הם לא חיו יחד, ואף נוקב בשמו של גבר שחי עם אשתו / פד"ר 989812/1
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
אשה ילדה שלשה חודשים לאחר גירושיה. הגרוש טוען שלא ראה את אשתו כמה שנים לפני הגירושין. בית הדין חקר ומצא שאחד העדים בנישואין היה קרוב משפחה של הבעל, ולכן הכשיר את הבת.

**ילדים שאמם ובעלה טענו שהבעל אינו אביהם / פד"ר 1065411/1
הרב יהודה דרעי, הרב אהרן דרשביץ, הרב אליהו אריאל אדרי
במהלך תהליך גירושין טענו שני בני הזוג כי שני הילדים הקטנים של האשה אינם של הבעל. כעת הבעל טוען שלא אמר כך אלא משום שהאשה אמרה לו זאת, וגם האשה אומרת שבאותו זמן עדיין חיה עם בעלה אלא שבמקביל היה לה קשר עם גבר אחר, לכן קבע בית הדין שהילדים אינם ממזרים.

**אדם נשא את אשת אחיו שהיתה לו בת / פד"ר 1150422/1
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
אדם נשא את אשת אחיו המנוח. לאחיו המנוח היתה בת, כך שאין כאן חיוב יבום, והרי היא אסורה עליו באסור ערוה. לבני הזוג נולדו שלשה ילדים. בית הדין התיר את הילדים.

אשה שאימה טוענת שנולדה מגבר זר, ובעלה טוען שאביו היה אחד העדים בחתונתם / פד"ר 1166325/1
הרב אברהם מאיר שלוש, הרב דניאל אדרי, הרב שמואל אברהם חזן
בני זוג נישאו בצרפת. (לאחר שהתחתנו לפני כן בנישואין אזרחיים ביום טוב). האשה ילדה בת מגבר זר. הבעל טוען שאביו היה אחד מעדי הנישואין. בית הדין התיר את הבת, משום שאפשר שאכן האב היה אחד העדים, ומשום שיש לתלות בגוי.
כשרות בנים של אשה שהתגרשה בגט שבו נכתב שם אחר במקום שם אביה / בית הדין הגדול 1331907/1
כאשר האשה התגרשה מבעלה השני, שיש לה שני ילדים ממנו, התברר שנפלה טעות בגט שקיבלה מבעלה הראשון, ונכתב שם אביה "שלום" במקום "שלמה". מקור הטעות היה בתעודת הזהות של האשה שבה נכתב שם אביה "שלום". לאחר גילוי הטעות סודר גט חדש מבעלה הראשון, אך השאלה נשארה על כשרות הילדים מבעלה השני. בית הדין בבאר שבע הכשיר את הילדים, והחלטתו אושרה על ידי נשיא בית הדין הגדול. אמנם שיטת כמה ראשונים היא ששינוי בשם האב בגט פוסל אותו מן התורה, אך במקום שהבן הוחזק בשם השני של אביו הפסול הוא מדרבנן, ולכן אם נשאת לא תצא והוולד מבעל אחר לא יהיה ממזר. בית הדין צירף עוד צדדים להקל: השם שנכתב הוא של סב האשה, השינוי היה בשם אבי האישה, במקום הכתיבה והנתינה של הגט לא הכירו את שמו האמיתי ובזמננו קורעים את הגט מייד לאחר הנתינה.

אשה שבגיטה נרשמה טעות בשם אביה. הטעות הועתקה מרישומו במשרד הפנים ובתעודת הזהות שלה / בית הדין באר שבע 104334/3
הרב אבידן משה שפנייר, הרב אברהם הרוש, הרב אליהו אריאל אדרי
אשה ששם אביה ברישומי משרד הפנים היה שגוי, והשגיאה הועתקה לגט, נישאה שנית וילדה. בית הדין הכשיר את ילדיה.

התר נישואין למי שנולד לאשת איש שטענה שהאב גוי / בית הדין באר שבע 1302859/1
הרב יהודה דרעי, הרב אהרן דרשביץ, הרב אליהו אריאל אדרי
אשה שחיה שנים רבות בנפרד מבעלה ילדה בן ומסרה אותו לאימוץ מיד בלידתו. בתיק האימוץ היא כתבה שהסיבה למסירתו לאימוץ היא כי אביו ערבי. האשה גרה בעיר שבבה אוכלוסיית ערבים גדולה. לכן סמך עליה בית הדין והתיר את נישואי הבן.

אדם שאמו נפרדה מבעלה ללא גט שנתיים לפני שנולד, וגדל בבית עם אמו ואיש אחר שגידלו כבנו / בית הדין באר שבע 1301625/1
הרב יהודה דרעי לא הצליח למצוא פתח להתיר לבוא בקהל אדם שאמו נפרדה מבעלה שנתיים לפני שנולד, וחיה עם אדם אחר, שכבר בפסק הדין של גירושיה מבעלה, שהיו אחר שנולד הבן, נאמרה בפי כל העובדה שהבן הוא מבן זוגה החדש של האם.

התר נישואין למי שאימה היתה נשואה לאיש אחר / בית הדין הגדול 1143283/1
הרב דוד לאו, הרב אליעזר איגרא, הרב ציון לוז - אילוז
בית הדין התיר את נישואיה של בת שנולדה לאשה שהית נשואה לאיש אחר, בשל פסילת קידושיה ובשל ספקות

התר לקהל במי שנולד בחדש התשיעי לאחר גירושי אמו, מגבר שאינו יהודי, ולטענת אמו התעברה אחר הגט / בית הדין באר שבע 1326106/1
הרב יהודה דרעי, הרב אהרן דרשביץ, הרב אליהו אריאל אדרי
אשה ילדה קצת פחות מתשעה חדשים לאחר גירושיה. היא והגרוש מודים שהבן אינו שלו. היא ואדם נוסף שאינו יהודי מודים שהבן שלו. האשה וגרושה הם בני הפלאשמורה שעברו גיור בארץ. לטענתם הטבעת שאחרי הגיור היתה שייכת לאשה כבר קודם, ולא ניתנה לשם קידושין. בית הדין התיר את הבן.

אשה שבעלה ספק יהודי שילדה בן לזר / בית הדין בא שבע 1317455/1
אשה ילדה בת שלא מבעלה. לפי מסמכים שהוצגו לבית הדין עולה כי בעלה של האשה אומץ ברוסיה. אמו (המאמצת, ע"פ הטענה) נשאלה על כך והכחישה, אך כשעומתה עם מסמכים ברחה מבית הדין. לכן התיר בית הדין את הבת, ואסר אותה על קרובי הנטען, ואף על קרובי בעל האשה.

כשרות ילדים אשר בעל אמם טוען שאינו אביהם / בית הדין באר שבע / 1350352/1
הרב יהודה דרעי, הרב אהרן דרשביץ, הרב אליהו אריאל אדרי
בני זוג התגרשו, והבעל מעלה ספקות בדבר אבהותו על חלק מהילדים. הוא מעולם לא טען כן לפני הגירושין, ובית הדין ביטל את דבריו והכשיר את הילדים.

היתר נישואין לאשה שאביה הוא אחי בעלה המת של אמה / בית הדין הגדול 1316398/2
הרב דוד לאו, הרב אליעזר איגרא, הרב מיכאל עמוס
אשה נאסרה לקהל לאחר שאמה ואחי בעלה העידו שהאח הנ"ל הוא אבי הבת, ואף התחתנו אזרחית. לאחר שנים רבות התיר בית הדין הגדול את הבת וילדיה, ולא קיבל את עדותם של אמה ואחי בעלה. (וגם הם שינו את גרסתם).

התר בת לקהל למרות שבעלה של אמה עקר והוא מכחיש את אבהותו / בית הדין הגדול 1229778/1
הרב דוד לאו, הרב מיכאל עמוס, הרב מימון נהרי
בית הדין התיר בת לבוא בקהל למרות עקרותו המוכחת של בעל האם. אך פסק שאין בכך כדי לחייבו במזונותיה.
